Όταν το θράσος περισσεύεΙ

ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗσ ΡΟΔΟΥ - ΤΡΙΤΗ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Οι μεγαλόσχημοι του τοπικού ΠΑΣΟΚ – υποτιθέμενοι θεματοφύλακες της κομματικής νομιμότητας (η κομματική νομιμοφροσύνη εξαντλείται στις δημόσιες δηλώσεις ενώ άλλα τεκταίνονται στο παρασκήνιο και στα …καφέ της πόλης) – έχουν   στ’ αλήθεια πολύ θράσος! Κατηγορούν το Γιάννη Παρασκευά για εκβιασμό του ΠΑΣΟΚ αλλά δεν προβληματίστηκαν ούτε στιγμή, ούτε είπαν μια λέξη αυτοκριτικής για το διαφαινόμενο εξ αρχής φιάσκο, που οδήγησε στην αυτονόμησή του. Ξεχνούν σκοπίμως ότι δεν είναι μόνο ο Γιάννης Παρασκευάς. Προηγήθηκε ο Αλέξανδρος Παπουράς. Ακολούθησε ο Φώτης Κωστόπουλος. Και οι δύο κατήγγειλαν τις διαδικασίες και αποχώρησαν. Σοβαρότατες επιφυλάξεις για τις διαδικασίες διατύπωσε κατ’ επανάληψη και ο Βασίλης Παπανικόλας και μάλιστα με ιδιαίτερα σκληρή γλώσσα. Από τους 6 υποψηφίους, μόνο οι δύο τις αποδέχονται. Ο Σάββας Διακοσταματίου και ο Φώτης Χατζηδιάκος, για τους δικούς τους λόγους ο καθένας.  Ούτε λέξη για όλα αυτά από τους στρουθοκαμηλίζοντες κομματικούς παράγοντες και παραγοντίσκους. Εν τέλει, επειδή πολλοί αναμασούν την καραμέλα του «εκβιασμού», αν  κάποιος εκβιάστηκε και υπονομεύτηκε παντίοις τρόποις για να μείνει εκτός διαδικασίας επιλογής, αυτός ήταν τελικά ο Γιάννης Παρασκευάς.

Η υποψηφιότητα Παρασκευά και το ψευτοδίλημμα του ΠΑΣΟΚ.

 ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗς ΡΟΔΟΥ -ΤΡΙΤΗ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Ο Γιάννης Παρασκευάς ανακοίνωσε τελικώς χθες  την κάθοδό του στις εκλογές του Νοεμβρίου, για τον ενιαίο δήμο της Ρόδου. Εξέλιξη αναμενόμενη την οποία είχε ουσιαστικά προαναγγείλει μέσω της συνέντευξής του στην εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ την Κυριακή. Αναπόφευκτη εξέλιξη για το ΠΑΣΟΚ, μετά το φιάσκο των διαδικασιών επιλογής, που είχε ήδη ως αποτέλεσμα την αποχώρηση άλλων δύο υποψηφίων. Του Αλέξανδρου Παπουρά και του Φώτη Κωστόπουλου.

«Θα διεκδικήσω το Δήμο της Ρόδου, ότι ζητώ τη στήριξη του ΠΑ.ΣΟ.Κ., ότι επιθυμώ την ενιαία έκφραση του πολιτικού φορέα και χώρου και ότι η απόφαση της επιτροπής θα πρέπει να στηρίζεται σε πολιτικά κριτήρια αξιοπιστίας, δυνατοτήτων, ικανοτήτων και προοπτικής θετικής εξυπηρέτησης του νέου θεσμού και όχι σε κριτήρια αποκλεισμών» είχε δηλώσει στο κυριακάτικο φύλλο της «δ», εξαλείφοντας και την τελευταία υπόνοια περί του αντιθέτου.

Με αυτήν την κατ’ εξοχήν πολιτική κίνησή του – μια κίνηση ματ -  ο Γιάννης Παρασκευάς δεν προκαταλαμβάνει τις εξελίξεις στο ΠΑΣΟΚ, όπως πολλοί βιάστηκαν να πουν. Αντιθέτως. Δίνει διέξοδο στα αδιέξοδα του ΠΑΣΟΚ και επαναφέρει το ζήτημα της επιλογής υποψηφίου σε πολιτική βάση, αντί της παραπολιτικής των παρασκηνίων , όπως είχε εκφυλιστεί . Ιδού πεδίον δόξης λαμπρόν λοιπόν! Τι προτιμά άραγε η Ιπποκράτους; Να υποκύψει στον υποτιθέμενο «εκβιασμό»  του Γιάννη Παρασκευά ή να ηττηθεί; Ελπίζω  να μην υποκύψει σ’ αυτό το ψευδοδίλλημα που τίθεται εκ του πονηρού. Η απόφαση του ΠΑΣΟΚ  θα είναι καθοριστική αλλά και ταυτόχρονα αποκαλυπτική. Τώρα θα αποδειχθεί αν πραγματικά ενδιαφέρονται να κερδίσουν το Δήμο της Ρόδου ή αν από την αρχή τον είχαν ξεπουλήσει.

Η αυτοδέσμευση της 9ης Ιουλίου

ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ - ΤΡΙΤΗ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Μέχρι και την ώρα που ο Γιάννης Παρασκευάς πατούσε το πλήκτρο του υπολογιστή για να φύγει προς τα ΜΜΕ το e-mail της ανακοίνωσης της υποψηφιότητάς του, επέμεναν οι φήμες ότι τα… μάζεψε και υποχώρησε στην απόφαση που είχε κάνει γνωστή σε ελάχιστα άτομα αργά το βράδυ της Κυριακής. Το πρωί της Δευτέρας το θέμα θα έκλεινε  με μια γραπτή δήλωση, την πρώτη που θα υπέγραφε  ως «Γιάννης Παρασκευάς – υποψήφιος δήμαρχος Ρόδου».

Από την Παρασκευή 9 Ιουλίου, οπότε είχε δώσει εκείνη την περιβόητη συνέντευξη, με την σολομώντεια, όπως χαρακτηρίστηκε, φράση που χρησιμοποίησε για να ανακοινώσει την πρόθεσή του να είναι υποψήφιος ,ανεξαρτήτως αποφάσεων του ΠΑΣΟΚ, δεν περνούσε μέρα που να μην  υπήρχε μια ανάλογη φήμη. Υποχωρεί, κάνει πίσω, μπλοφάρει, τα μαζεύει κλπ κλπ.

Η «δημοκρατική» και η στήλη ειδικότερα, ουδέποτε υιοθέτησαν τη συγκεκριμένη φημολογία. Για όσους γνωρίζουν τον Γιάννη Παρασκευά, η εξέλιξη δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετική. Δεν μπλόφαρε, δεν τα μάζεψε, δεν υποχώρησε μπροστά στην υπονόμευση. Υπάρχουν άνθρωποι που δεν παίζουν με την πολιτική, δεν μπλοφάρουν και το πιο σημαντικό, παίρνουν με θάρρος το ρίσκο των αποφάσεών τους, δεν το βάζουν στα πόδια, δεν φυγομαχούν, δεν βάζουν την ουρά στα σκέλια, κατά το κοινώς λεγόμενο. Με όποιο κόστος. Διό τι υπάρχει και μια έννοια αρκετά υποβαθμισμένη και κακοποιημένη στο στίβο της πολιτικής. Αξιοπρέπεια.

Για όλους αυτούς του λόγους, η στήλη, στο φύλλο του Σαββάτου 10 Ιουλίου , σε ένα άρθρο με τον τίτλο «Η αυτοδέσμευση του Γιάννη Παρασκευά» έγραφε μεταξύ άλλων:

«Όποιες και να είναι οι εξελίξεις από εδώ και στο εξής, ό,τι κι αν αποφασίσει το ΠΑΣΟΚ κεντρικά, ο (Γιάννης Παρασκευάς)  θα είναι υποψήφιος.
Στη βεβαιότητα ότι σε κάθε περίπτωση θα είναι υποψήφιος συντείνει η όλη χθεσινή του εμφάνιση. Με τον τρόπο αυτό αυτοδεσμεύθηκε. Θα σημάνει το πολιτικό του τέλος, αν για τους όποιους λόγους κάνει πίσω. Έμπειρος πολιτικός και με καθαρή πολιτική σκέψη, δεν μπορεί να μην έχει αντιληφθεί ότι ο δρόμος που διάλεξε δεν έχει επιστροφή. Είτε τον στηρίξει το ΠΑΣΟΚ είτε όχι, ο ίδιος μόνο μπροστά μπορεί πλέον να προχωρήσει. Αν υπήρχε έστω και μια πιθανότητα να υποχωρήσει κάτω από το βάρος πιέσεων ή άλλων παρεμβάσεων, δεν θα είχε δώσει ποτέ αυτή τη συνέντευξη. Θα είχε περιοριστεί ενδεχομένως σε παρασκηνιακές κινήσεις επηρεασμού των εκλογικών διαδικασιών και δεν θα είχε εκτεθεί ο ίδιος ενώπιον της κοινής γνώμης αλλά και του κομματικού του χώρου. Απλά θα περίμενε και θα αποφάσιζε εκ των υστέρων και εκ του ασφαλούς, αναλόγως των αποφάσεων του κόμματος».

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣ: "Θα διεκδικησω το Δήμο της Ρόδου, ζητώ τη στήριξη του ΠΑΣΟΚ"

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗς ΡΟΔΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Κεραυνούς εναντίον εκείνων που υπονομεύουν την υποψηφιότητά του για τον ενιαίο δήμο της Ρόδου εξαπολύει ο Γιάννης Παρασκευάς, με μια χειμαρρώδη συνέντευξη του προς τη «δ».

«Είναι αλήθεια ότι κάποιοι με συγκεκριμένη νοοτροπία και απύθμενη ιδιοτέλεια δε με θέλουν στα πόδια τους. Κατά το κοινώς λεγόμενο «χαλάω τη σούπα» της «γιαλατζί πολιτικής» που μοναδικό στόχο έχει τη διατήρηση της καρέκλας και την εξυπηρέτηση συμφερόντων».

Και εξηγεί: «Είναι αυτοί που ξέρουν ότι με την παρουσία μου στο Δήμο κλείνουν οι πόρτες ή για την εξυπηρέτηση άνομων συμφερόντων ή στην «παρεΐστικη κατανομή ρόλων» ανεξαρτήτως προσόντων και ικανοτήτων. Παράλληλη ομαδούλα είναι και αυτοί οι οποίοι πιστεύουν ότι μπορούν να χειραγωγούν τις πολιτικές – οικονομικές και κοινωνικές εξελίξεις του τόπου κατά το δοκούν και προς το συμφέρον τους και πιστεύουν ότι έτσι διαιωνίζουν και ισχυροποιούν την κατά φαντασία πολιτική τους επικυριαρχία στον τόπο». 

Ο κ. Παρασκευάς για μια ακόμη φορά κάνει σαφές ότι είναι αποφασισμένος να διεκδικήσει το Δήμο και διαψεύδει όσους διαδίδουν φήμες περί του αντιθέτου: «Πολλοί και πολλές φορές είπαν «γλυτώσαμε από αυτόν», αλλά είμαι και δηλώνω παρών με θέσεις και απόψεις» αναφέρει και αποκαλύπτει όσα είπε στο γραμματέα του ΠΑΣΟΚ Σωκράτη Ξυνίδη στη συνάντηση τους πριν από μια εβδομάδα: «Επανέλαβα αυτό που είναι είδη γνωστό, ότι θα διεκδικήσω το Δήμο της Ρόδου, ότι ζητώ τη στήριξη του ΠΑ.ΣΟ.Κ., ότι επιθυμώ την ενιαία έκφραση του  πολιτικού φορέα και χώρου».

Η προειδοποίση του κ. Ξυνίδη για διαγραφή των «ανταρτών» από το ΠΑΣΟΚ, δεν διαφοροποιεί τις ειλημμένες αποφάσεις του κ. Παρασκευά: « Έχω δηλώσει με τον πιο επίσημο τρόπο ότι εάν η αξιολόγηση της επιτροπής έχει άλλο αποτέλεσμα θα το θεωρήσω όχι σαν αξιολογική κρίση αλλά σαν διαγραφή μου από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. Άρα δεν υπάρχει λόγος έκδοσης άλλης απόφασης».

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Φώτης Κωστόπουλος: «Άντε γειά»!

ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗς ΡΟΔΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Από τα μέσα Ιουνίου ακόμη η στήλη είχε προβλέψει το φιάσκο των διαδικασιών του ΠΑΣΟΚ για την ανάδειξη υποψηφίου δημάρχου Ρόδου. Από την αρχή είχαμε υποστηρίξει την άποψη ότι το παιχνίδι ήταν στημένο με σημαδεμένη τράπουλα. Από την αρχή είχαμε πει πως και μόνο για λόγους πολιτικής και προσωπικής αξιοπρέπειας, όσοι δέχτηκαν αρχικά να συμμετάσχουν, θα έπρεπε να αποχωρήσουν. Επί δυόμιση σχεδόν μήνες σέρνεται μια κατάσταση σκοπίμως παρελκυστική, που κακοποιεί και απαξιώνει πολιτικά τα πρόσωπα, ενώ πριν καλά – καλά ολοκληρωθεί η διαδικασία αξιολόγησης (αλήθεια, πότε έγινε ουσιαστική αξιολόγηση και με ποια κριτήρια;) άρχισαν να διαδίδονται φήμες ότι η επιλογή ουσιαστικά είχε γίνει στο πρόσωπο συγκεκριμένου υποψηφίου, στα μέτρα του οποίου πασχίζουν να φέρουν εκ των υστέρων τις δημοσκοπήσεις! Κατόπιν αυτών, ο εκφυλισμός της διαδικασίας ήταν αναμενόμενο ότι θα οδηγούσε σε αποχωρήσεις. Πρώτα αποχώρησε ο Αλέξανδρος Παπουράς. Χθες το πρωί γνωστοποίησε δια των ΜΜΕ την απόφασή του να αποχωρήσει και ο Φώτης Κωστόπουλος (ο Γιάννης Παρασκευάς επέλεξε μια πιο σύνθετη διαδικασία για να εκφράσει την αντίθεσή του στο θέατρο του παραλόγου που εξελίσσεται και σίγουρα έχει δυσκολέψει πολύ τη ζωή όλων όσων καλούνται να πάρουν αποφάσεις).

Ας μη βιαστούν κάποιοι να πουν ότι ο Φώτης Κωστόπουλος φεύγει τώρα που διαπιστώνει ότι δεν έχει καμία ελπίδα. Ακόμη κι αν συμβαίνει αυτό, δεν σημαίνει ότι οι επισημάνσεις του για την καθόλα προσβλητική στα πρόσωπα των υποψηφίων διαδικασία δεν είναι σωστές.

«Παρά το ότι όλοι ζητούσαμε επίσπευση των διαδικασιών, οδηγηθήκαμε στην συνεδρίαση της 23 Αυγούστου οπότε για πρώτη φορά (2,5 μήνες μετά) η επιτροπή θα αξιολογούσε ουσιαστικά τις υποψηφιότητες. Βέβαια το ερώτημα είναι με ποιο κριτήριο, βασιζόμενη μόνο σε μια δημοσκόπηση που έγινε και αυτή σε ακατάλληλο χρόνο (15 Αύγουστο) όταν η επιτροπή δεν γνωρίζει ούτε φυσιογνωμικά του υποψήφιους ; Δυστυχώς όμως  ούτε στις 23/8 υπήρξε απόφαση ενώ μέχρι σήμερα ουδεμία πληροφόρηση υπάρχει για το τι θα συμβεί και σε ποιο χρόνο. Όλα αυτά είναι βέβαιο ότι ουδεμία σχέση έχουν με οποιαδήποτε έννοια πολιτικής διεργασίας και διαδικασίας» αναφέρει στην ανακοίνωση – δήλωση της αποχώρησή του ενώ επισημαίνει και κάτι ακόμη σημαντικό: «Φθάσαμε τέλος Αυγούστου, δηλαδή 2,5 μήνες μετά, χωρίς στο μεταξύ η επιτροπή που ορίσθηκε να έχει οποιαδήποτε συνάντηση και οποιασδήποτε μορφής επικοινωνία με τα πρόσωπα που προτάθηκαν ή αυτοπροτάθηκαν, έτσι ώστε να σχηματίσει άμεσα γνώμη για τις απόψεις και τις πολιτικές θέσεις του καθενός». Με άλλα λόγια η επιτροπή δεν γνωρίζει αυτούς  για ποιους καλείται να αποφασίσει! 

Και καταλήγει: «Αποτέλεσμα όλων αυτών, ήταν εκεί που στο ξεκίνημα εμφανιζόμαστε με απόλυτη υπεροπλία στελεχών και με σαφές προβάδισμα στον έλεγχο των πολιτικών εξελίξεων με το σχέδιο ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ, σήμερα να εμφανιζόμαστε ουραγοί των εξελίξεων τις οποίες τρέχουμε να προλάβουμε. Όλα αυτά με βρίσκουν έντονα προβληματισμένο για την συνέχεια. Μέσα σ’ αυτό το κλίμα είμαι υποχρεωμένος να σας δηλώσω ότι αποχωρώ από την διαδικασία και δεν επιθυμώ να συμμετέχω σε καμιά διαδικασία αξιολόγησης».

Ποιος διαφωνεί σε όλα αυτά; Προφανώς κανένας που δεν κρύβεται πίσω από το δάχτυλό του. Ζήτω το Κίνημα – Κόμμα των ανοιχτών διαδικασιών και της συμμετοχικής δημοκρατίας!!! Θα ήταν πιο τίμιο και ειλικρινές αν δεν πήγαιναν καθόλου σε διαδικασία και ανακοίνωνε τον εκλεκτό του το Μαξίμου από την αρχή. Αποφασίζομεν και διατάσσομεν!  Θα γλύτωνε το ρεζιλίκι και το κόμμα και τα πρόσωπα.



Ο Λένιν κατεβαίνει στην Κόλαση

 Του Paulo Coelho

Αφού έφερε εις πέρας τη Ρωσική Επανάσταση, κατάργησε τις ταξικές διακρίσεις και αφιέρωσε όλη τη ζωή του στον κομμουνισμό, ο Λένιν τελικά πεθαίνει. Επειδή είναι άθεος και είχε καταδιώξει τους θρησκευόμενους, καταδικάζεται να πάει στην Κόλαση.

Φθάνοντας εκεί διαπιστώνει ότι η κατάσταση είναι χειρότερη κι από τη Γη: οι καταδικασμένοι υποβάλλονται σε απίστευτα βασανιστήρια, τα τρόφιμα δεν επαρκούν για όλους, οι δαίμονες δεν είναι οργανωμένοι, ο Σατανάς συμπεριφέρεται ως απολυταρχικός μονάρχης-χωρίς να δείχνει τον παραμικρό σεβασμό για τους αλλήλους του ή για τις ψυχές που υποφέρουν το αιώνιο μαρτύριο.

Αγανακτισμένος ο Λένιν παίρνει την κατάσταση στα χέρια του: διοργανώνει πορείες και συλλαλητήρια, δημιουργεί συνδικάτα με δυσαρεστημένους δαίμονες, υποκινεί εξεγέρσεις. Σύντομα η Κόλαση είναι άνω-κάτω: κανείς δεν σέβεται πια το κύρος του Σατανά, οι δαίμονες απαιτούν αύξηση μισθού, οι αίθουσες βασανιστηρίων αδειάζουν, οι αρμόδιοι να συντηρούν τα καμίνια απεργούν.

Ο Σατανάς δεν ξέρει πια τι να κάνει: πώς να κυβερνήσει άλλο το βασίλειό του αν ο επαναστάτης αυτός ανατρέπει όλους τους νόμους; Επιδιώκει μια συνάντηση μαζί του, ο Λένιν όμως, με το πρόσχημα ότι δεν συνομιλεί με καταπιεστές, του διαμηνύει με μια λαϊκή επιτροπή ότι δεν αναγνωρίζει την εξουσία του Ανώτατου άρχοντα.

Απελπισμένος ο Σατανάς πηγαίνει στον Παράδεισο για να μιλήσει με τον άγιο Πέτρο.

Ο διαχρονικός Καζαντζάκης και η γοητεία του Νίτσε

«Ο Νίτσε είναι κατά των ασθενών την θέλησιν, φάρμακον τελέσφορον και επικίνδυνον· θεραπεύει τελείως ­ ή φονεύει. Οσοι, ­ άνθρωποι ή λαοί­, δύνανται, χωρίς να συντριβώσιν ή να γελοιοποιηθώσιν, ν' ανθέξωσιν εις την φιλοσοφίαν του και ν' ακολουθώσιν ηρωικώς και αρμονικώς αυτήν, είναι προωρισμένοι διά την ζωήν και την κυριαρχίαν. Οι λοιποί διά την εξαφάνισιν και τον οίκτον».
Ο αναγνώστης δύσκολα θα αναγνώριζε από το ύφος του κειμένου τον συγγραφέα της «Ασκητικής». Ο Νίκος Καζαντζάκης έγραψε την περί νιτσεϊκής σκέψης διατριβή του στο Παρίσι με σκοπό να την υποβάλει στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας διεκδικώντας τη θέση του υφηγητή στο μάθημα της Φιλοσοφίας του Δικαίου. Παραμένει άγνωστο αν η εργασία κατατέθηκε ή αν απορρίφθηκε -- και για ποιους λόγους. Και η ίδια η εργασία θα παρέμενε άγνωστη αν ο Νίκος Καζαντζάκης δεν είχε την προνοητικότητα να την τυπώσει σε 500 αντίτυπα στο τυπογραφείο του Στ. Μ. Αλεξίου στη γενέτειρά του, στο Ηράκλειο της Κρήτης. Το ολιγοσέλιδο βιβλίο έγινε ανάρπαστο, σε σημείο ώστε ο ίδιος ο συγγραφέας μέσα σε ένα χρόνο να μην έχει κάποιο αντίτυπο. Στα 90 σχεδόν χρόνια που μεσολάβησαν από την πρώτη έκδοση δεν είχε γίνει ανατύπωση του έργου. Ετσι, η επανέκδοση της διατριβής με τίτλο «Ο Φρειδερίκος Νίτσε εν τη φιλοσοφία του δικαίου και της πολιτείας» με εισαγωγή και επιμέλεια από τον Πάτροκλο Σταύρου λαμβάνει διαστάσεις μείζονος φιλολογικού γεγονότος.

Νίτσε - Καζαντζάκης: η συνάντηση δυο γιγάντων

Αποσπάσματα απ’ το Κεφάλαιο ΚΓ’“Παρίσι-Νίτσε ο Μεγαλομάρτυρας”.

Μια μέρα εκεί που διάβαζα σκυμμένος στη Βιβλιοθήκη της Άγιας Γενεβιέβης, μια κοπέλα με ζύγωσε κι έγειρε από πάνω μου. Κρατούσε ανοιχτό ένα βιβλίο κι είχε βάλει το χέρι της κάτω από τη φωτογραφία ενός αντρός που ‘χε το βιβλίο, για να κρύψει τ’ όνομά του, και με κοίταζε με κατάπληξη.

-Ποιος είναι αυτός; με ρώτησε δείχνοντάς μου την εικόνα.

Σήκωσα τους ώμους:-Πώς θέλετε να ξέρω; Είπα.

-Μα είστε εσείς, έκαμε η κοπέλα, εσείς, απαράλλαχτος. Κοιτάχτε το μέτωπο, τα πυκνά φρύδια, τα βαθουλά μάτια. Μονάχα που αυτός είχε χοντρά κρεμαστά μουστάκια, κι εσείς δεν έχετε.

Κοίταξα αλαφιασμένος:

-Ποιος είναι λοιπόν; Έκανα προσπαθώντας ν’ αναμερίσω το χέρι της κοπέλας, να δω τ’ όνομα.

-Δεν τον γνωρίζετε; Πρώτη φορά τον βλέπετε; Ο Νίτσε!

Ο Νίτσε! Είχα ακούσει τ’ όνομά του, μα δεν είχα ακόμα τίποτα διαβάσει δικό του.

-Δε διαβάσατε τη Γένεση της Τραγωδίας, το Ζαρατούστρα του; Για τον Αιώνιο Γυρισμό, για τον Υπεράνθρωπο;

-Τίποτα, τίποτα, απαντούσα ντροπιασμένος, τίποτα.

-Περιμένετε! Είπε κι έφυγε η κοπέλα πεταχτή.Σε λίγο μου ‘φερνε το Ζαρατούστρα.

-Να, είπε γελώντας, να λιονταρίσια θροφή για το μυαλό σας – αν έχετε μυαλό. Κι αν το μυαλό σας πεινάει.

Ετούτη στάθηκε μια από τις πιο αποφασιστικές στιγμές της ζωής μου. Εδώ, στη Βιβλιοθήκη της Άγιας Γενεβιέβης, με τη μεσολάβηση μιας άγνωστης φοιτήτριας, μου ‘χε στήσει καρτέρι η μοίρα μου. 

Οι υποψήφιοι και οι κομματικοί πάτρωνες

ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ - ΤΡΙΤΗ 24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010

Πολύ απλά και κατανοητά περιέγραψε τα πράγματα ο Βασίλης Παπανικόλας στη συνέντευξη του στη «δημοκρατική» της Κυριακής, όσον αφορά τακόμματα, τις τοπικές τους οργανώσεις, τους μηχανισμούς επιρροής στα κέντραλήψεως των αποφάσεων. Έτσι ακριβώς είναι, αυτά ακριβώς συμβαίνουν:

«Νομίζετε ότι η πολιτικήκαι τα κόμματα είναι ένας κόσμος αγγελικά πλασμένος; Υπάρχουν και ομάδες,υπάρχουν και μηχανισμοί, υπάρχουν και συμφέροντα. Η Οργάνωση του ΠΑΣΟΚ τοπικά,όπως και της ΝΔ αντίστοιχα, εδώ και αρκετά χρόνια είναι στοιχισμένη πίσω απότους μηχανισμούς των βουλευτών. Αυτή είναι μια πικρή πραγματικότητα που όποιοςθέλει να είναι ειλικρινής, δεν μπορεί να την αρνηθεί. Τον έλεγχο λοιπόν,τον έχει κάθε φορά η ισχυρότερη ομάδα, η οποία και κατευθύνει τις επιλογές,όπως τις κατευθύνουν και όσοι, κυρίως νυν αλλά και πρώην πολιτικοί, διατηρούν«άκρες» με τα κέντρα λήψης των αποφάσεων κεντρικά. Αυτά είναι γνωστά από πολλάχρόνια πριν και κανένας δεν δικαιούται να παριστάνει την «μωράν παρθένον» τώραή να τα στηλιτεύει μόνο όταν οι συσχετισμοί που κάποτε τον ευνοούσαν, σήμεραδεν τον ευνοούν. Σήμερα ελέγχουν κάποιοι, χθες ήλεγχαν κάποιοι άλλοι κ.ο.κ.»

Το ερώτημα που ακολουθεί εκ των πραγμάτων είναι  πόσες ελπίδες για να διακριθεί και να προωθηθεί  μπορεί να έχει κάποιος που δεν πρόσκειται στους εκάστοτε ισχυρότερους των άλλων μηχανισμούς; Μήπως είναι μάταιη και εκ των προτέρων καταδικασμένη σε αποτυχία  κάθε προσπάθεια  αξιοκρατικής κρίσης και επιλογής δια της συμμετοχήςσε κλειστές κομματικές διαδικασίες, όπως αυτές που ακολουθεί σήμερα το ΠΑΣΟΚ; Μήπωςη μόνη ελπίδα είναι να απευθυνθεί κάποιος απευθείας και χωρίς κομματικούςμεσάζοντες και πάτρωνες, στην ίδια την κοινωνία; Άλλωστε την πολιτική ταυτότητακαι ιδεολογία κανένας κομματικός μηχανισμός δε σου τη δίνει και κανένας δενμπορεί να σου την πάρει. Ακόμη και αν σε διαγράψουν στο όνομα της «κομματικήςπειθαρχίας».

Προσπάθησαν να κρύψουν το Λοβέρδο στη Ρόδο! Φοβικά σύνδρομα των τοπικών κομματικών παραγόντων

ΡΕΝΑ ΔΙΑΚΙΔΗ - ΔΕΥΤΕΡΑ 23 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ (ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ στο φύλλο της Τρίτης 24 Αυγούστου)

Απο το πρωί σήμερα βρίσκεται στη Ρόδο ο Υπουργός Εργασίας Ανδρέας Λοβέρδος. Η επίσκεψή του είχε προαναγγελεθεί από τον περασμένο μήνα και λόγω των χρόνιων προβλημάτων αρμοδιότητάς του (έλλειψη γιατρών στο ΙΚΑ - στεγαστικό πρόβλημα ΙΚΑ - ανύπαρκτη Επιθεώρηση Εργασίας κλπ κλπ) αναμενόταν με μεγάλο ενδιαφέρον. Χθες το μεσημέρι ( Κυριακή ) πληροφορήθηκα ότι ο Ανδρέας Λοβέρδος έρχεται πράγματι πρωί Δευτέρας στη Ρόδο, με τη μεγαλύτερη δυνατή ... μυστικότητα (!!!!!!) για να μην γίνει αντιληπτός από τους πολίτες, ενώ αν ήταν δυνατόν θα τον έκρυβαν και από τους δημοσιογράφους! Πράγματι, δεν υπήρξε καμία επίσημη ανακοίνωση της επίσκεψης, κανένα πρόγραμμα των επαφών του, καμία προαναγγελία συνέντευξης Τύπου - ως είθισται - σε αυτές τις περιπτώσεις. Και όλα αυτά διότι κάποιοι ανόητοι της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΠΑΣΟΚ θέλησαν να τον "προστατεύσουν" από πιθανές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας των πολιτών παρά το γεγονός ότι η Ρόδος δεν εχει παράδοση ούτε στα αυγά, ούτε στα γιαούρτια, ούτε καν στις ντομάτες!  Προς τι λοιπόν αυτές οι φοβικές συμπεριφορές;

Σχεδίαζαν προφανώς να τον φυγαδεύουν από τη μια υπηρεσία στην άλλη. ΙΚΑ, ΟΑΕΔ κλπ, για να αντιληφθούν όσο γίνεται λιγότεροι την παρουσία του.